黨的十八大提出的"三個倡導(dǎo)"的24字社會主義核心價值觀，是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。
社會主義核心價值觀
國家層面的價值目標(biāo): 富強(qiáng)、民主、文明、和諧;
社會層面的價值取向: 自由、平等、公正、法治;
個人層面的價值準(zhǔn)則: 愛國、敬業(yè)、誠信、友善
▍富強(qiáng)
國富民強(qiáng)、國泰民安。
這是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。
隨著改革開放，國力已不可同日而語，繁榮富強(qiáng)的中國夢，逐步變成現(xiàn)實。《史記·李斯列傳》表述，“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸候親服?！?/p>
▍民主
人民至上，權(quán)責(zé)共擔(dān)。
即是人類社會的美好訴求，我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命。也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。在人民當(dāng)家作主的政權(quán)里，民主既是權(quán)利也是責(zé)任，全民共享，全民共建。
據(jù)《孟子·盡心下》：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄镀堊印ね踔啤罚骸熬咧垡玻苏咚?，水則載舟，水則覆舟?！?/p>
▍文明
彬彬有禮，仁德有序。
它是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。
在《尚書·舜典》中寫道：“浚哲文明，溫恭允塞?！笨追f達(dá)疏曰，“經(jīng)天緯地日文，照臨四方日明?！?/p>
▍和諧
多元包容，以和為貴。
它是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
構(gòu)造和諧社會所包含的和平、和氣、和睦是中國人孜孜以求的生命哲學(xué)?！墩撜Z·子路》：“君子和而不同?！薄抖Y記·中庸》：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也?！?/p>
▍自由
海闊天空，任我馳騁。
是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。駿馬奔馳在原野上，長嘶于天地間、無拘無束，但也要騎師，在安全可靠的范圍內(nèi)盡情奔放。有度隨心才是自由的真正境界。
《茍子·修身》寫道：“君子役物，小人役于物。”《莊子·逍遙游》：“若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮者，彼且惡乎待哉?！?/p>
▍平等
眾生平等，自尊自強(qiáng)。
指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。
中國人擅茶道，一盤數(shù)杯，倒茶的人講究一碗水要端平，無論貧富貴賤。茶道面前人人平等，這種等量齊分的杯中情懷，正是天賦平等的人文精神。水要端平，有福同享，有難同當(dāng)，讓社會共享共贏。
《墨子·尚賢上》寫道：“官無常貴而民無終賤，有能則舉之，無能則下之。”《潛書大命》：“天地之道故平，平則萬物各得其所?！?/p>
▍公正
公道在心，不偏不倚。
即社會公平和正義，它以人的解放，人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家社會應(yīng)然的價值觀。
心中有準(zhǔn)繩，不偏任何一方，原則性強(qiáng)，彰顯道德的力量?！墩撜Z·季氏》中說：“有國有家者，不患寡而且患不均?！薄镀堊印ふ摗罚骸吧瞎齽t下易直矣?！?/p>
▍法治
章法有度，自成方圓。
它是治國家理政的基本方式。依法治國是社會主義民主政治的基本要求，是通過法治建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
法治是個人行為底線、知法、守法、執(zhí)法、護(hù)法，為天下太平。商鞅：“法令者，民之命也，為治之本也，所以備民也?！痘茨献印し赫撚?xùn)》：“知法治所由生，則應(yīng)時而變。不知法治之源，雖循古終亂?！?/p>
▍愛國
國家興亡，匹夫有責(zé)。
是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。愛國需要行動，愛國需要實干，愛國也是一種戰(zhàn)無不勝的力量。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。
陸游詩云：“位卑未敢忘憂國?！蔽奶煜槊裕骸叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！鳖櫻孜洌骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”
▍敬業(yè)
恪盡職守，樂業(yè)奉獻(xiàn)。
是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克之奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。
《論語·子路》中說：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也?！敝祆洌骸皩Ｐ闹轮?，業(yè)事其業(yè)?！?/p>
▍誠信
一言九鼎，重于泰山。
即履約踐諾，誠實守信，是人類社會千百年倡導(dǎo)下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，信守誠諾，誠懇待人。誠信是做人之本，是交友之基。為政之道、經(jīng)商之魂，心靈良藥。國家誠信而立威，社會誠信而有序，為人誠信而事成。
《論語·為政》：“人而無信，不知其可也?！薄抖Y記·中庸》：“誠者天之道也，誠之者人之道也?！?/p>
▍友善
推己及人，善心善行。
它強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好、努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
《孟子·公孫丑上》寫道：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！避髯樱骸芭c人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟?！?/p>
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